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Os yogas sutras de patañjali

A filosofia do yoga trata de alguns dos maiores mistérios da vida e do universo e, assim, é inevitável que esteja associada a uma atmosfera de profundo mistério. entretanto, muito da obscuridade da literatura do yoga decorre não da profundidade intrínseca do tema, mas da falta de correlação entre seus ensinamentos e os fatos com os quais se supõe estar o homem de cultura comum familiarizado. se as doutrinas do yoga foram estudadas tanto à luz do pensamento antigo quanto do moderno, serão de mais fácil compreensão e apreciação.

Na literatura básica do yoga, os yoga-sutras de patañjali revelam-se a obra de maior autoridade e a mais útil de todas. em seus 196 sutras o autor sintetizou o essencial da filosofia e da técnica do yoga, de maneira a constituir uma maravilhosa exposição condensada e sistematizada.

Um legado à humanidade que se perpetua no tempo, pois contém uma sabedoria imprescindível à verdadeira transformação e realização do ser humano, com relação a natureza superior.

O estudante que analisa o livro superficialmente, ou pela primeira vez, talvez o considere um tanto estranho e desordenado, porém um estudo mais cuidadoso e profundo revelará a racionalidade com que se trata a matéria.

Em virtude de seu tratamento abrangente e sistemático do assunto, os yoga sutras constituem o livro mais adequado a um profundo e sistemático estudo do yoga. nos velhos tempos os estudantes do yoga eram preparados para memorizar e meditar de forma regular e profunda sobre os sutras, para deles extrair seus significados ocultos. mas o estudante moderno, que precisa, primeiramente, ser convencido de que o estudo e a prática do yoga valem a pena, requer um tratamento mais detalhado e sofisticado do assunto, o qual lhe permita compreender sua filosofia como um todo. mesmo para esse propósito os sutras são a base mais adequada, não somente por oferecerem todas as informações essenciais sobre yoga de maneira magistral, mas por também por serem reconhecidos como uma obra-prima na literatura do yoga e, como tal, resistir ao teste do tempo e da experiência.

Patañjali teria sido o compilador desta obra, que segundo a tradição, é o resumo e o resultado de alguns séculos de debates entre filósofos e praticantes do yoga.

Não se sabe a data precisa de sua redação original, mas o estilo clássico da versão atual indica que esta última deve ter sido preparada durante a dinastia gupta, entre os séculos III e V d.c. o conteúdo por outro lado, sugere que sua composição possa ter ocorrido antes disso, por volta do século IV a.c., quando o budismo estava em seus primórdios.

Os sutras do yoga têm como objetivo dar ao estudante uma noção precisa do que é o yoga e de que maneira se deve praticá-lo.

patañjali foi instrutor de samkaracarya, sendo sua obra a mais sitada e adotada dentre todos os sistemas de yoga, pois suas técnicas abrangem práticas de todos os sistemas, sendo por isso conhecido como raja-yoga ou yoga real, a base de uma das seis escolas clássicas da filosofia indiana.

Texto retirado das obras de I.K.Taimni (a ciência do yoga) Carlos Eduardo G. Barbosa (Os Yoga Sutras de Patañjali)