MAHA SADHANA YOGA COM CLÁUDIA GOMES

Data: 26/06/2010 (sábado)

Horário: 10:00h às 12:30h (procure chegar 10 minutos antes)

Tema: ABERTURA PÉLVICA

Maha (grande) aula temática para todos os alunos do Nataraja. Uma ótima oportunidade para aprimorar a sua prática de Yoga!

Está aula tem como objetivo a conscientização do alinhamento nos ásanas, a postura e a forma de como chegar na postura final, trazendo ao corpo a sabedoria necessária para seu desenvolvimento.

Os aulões acontecerão uma vez por mês, com a participação de um dos professores do Nataraja.

Deixe seu nome na recepção para garantir a sua vaga e, em caso de desistência, comunique-nos para que possamos disponibilizar a vaga para outro interessado.

Esta aula terá um numero máximo de praticantes.

Contamos com sua presença!

Namastê

Thank you Iyengar!!!

Jay Guru

Amigos do meu coração, muitas vezes vocês se empenharam pacientemente em transmitir o seu saber ao próximo. Vocês colocaram as sementes, mesmo que não tenham brotado de imediato, essa paciência um dia trará os seus frutos. Essa paciência é louvável, e deveriam continuar a praticá-la. Paciência é a minha dádiva para os filhos humanos, e muitas vezes é difícil para o aluno desenvolver esta qualidade. Mas ela precisa, como todas as outras, ser desenvolvida até a perfeição se quiserem se aproximar do degrau da maestria. Paciência cada um espera dos seus professores e também do próximo – mas serão, vocês mesmos, sempre pacientes com os que estão em sua volta? Ser paciente não significa suportar, reflitam bem a respeito desta diferença. Paciência consiste em ser generoso para com o próximo, ouvi-lo, mostrar compreensão, mesmo se os seus dizeres ainda sejam disparatados. Paciência é amor ao próximo sem qualquer restrição; paciência não significa aceitar tudo que o próximo queira lhes impor por preguiça. O seu Plano Divino prevê o serviço para a Luz, para a vida, e esse serviço está acima de tudo. Vocês o aceitaram, ele é o mais importante em sua vida. São responsáveis por ele e sofreriam reações cármicas se dele quisessem desistir. Assim, não precisam aceitar as imposições de um eu exterior de outrem. Cada um deve seguir o seu Plano Divino, e o seu está fixado há multo tempo.

Mestre Khutumi

Saiba mais…www.felicidadeinternabruta.com.br

A filosofia Taoísta, através da idéia do todo em tudo, recolocou o indivíduo em seu lugar.

O microcosmo do homem é constituído de forma idêntica à do macrocosco do Universo. E partindo desse princípio, o corpo humano é constituído, segundo as mesmas regras do universo e deve respeitar as mesmas leis cíclicas. As mais fáceis de serem reconhecidas são as estações, as lunações, ou ciclo dia/noite, mas há ainda muitas outras.

O homem situa-se entre o céu e a terra, e recebe a energia de ambos. E seu papel consiste em absorvê-las, e transforma-las para se desenvolver-se. Por essa razão, ele participa diretamente do equilíbrio geral e não pode ser compreendido se  for desconectado do conjunto desse “todo”.

Confúcio e Lao Tsé, que foram os precursores teóricos dessa filosofia do Yin e Yang eram homens letrados e não religiosos. Toda vida que reside no Universo e reside no ser humano foi codificada e estruturada através dessas duas linhas conceituais. O Yin e o Yang. E também na lei dos Cinco Princípios, ou Cinco Elementos, através da observação empírica, porém completamente inteligênte das coisas, e de abrir certos campos da consciência.

A lei do Yin e do Yang se basia na idéia de que todas as coisas existem e funcionam graças à ação e integração permanetes e imutáveis de duas forças, o Yin e o Yang. Essas duas forças que são completamente complementar, e opostas.

Tudo é compreendido e contituído ao redor desse conceito. O dia e a noite. O céu e a terra, o preto e o branco, alto e baixo, o jovem o o velho, belo e feio, positivo e o negativo, e etc.

Os chineses então, utilizaram esse conceito para todo o universo, o macrocosmo, e para o homem, o microcosmo. No corpo humano, por exemplo, a parte baixa é então yin, e a alta é yang, o lado direito yin e o esquerdo yang, a parte anterior do corpo yin e a parte posterior yang. A profundidade yin e a superfície yang.

A segunda lei conceitual se chama lei dos Cinco Princípios.

A observação empírica dos elementos terrestres levou os chineses a constatar que os Cinco Princípios de base geravam, estruturavam e representavam tudo o que existe no Universo.

Eles são: Madeira, Fogo, Terra, Metal e a Água.

Essa lei, mais conhecido como a lei dos Cinco Elementos, não tem origem conhecida, se perdendo no tempo e se fazendo aos poucos através de uma observação profunda de todos os ciclos da natureza. Sejam climáticos, sazonais, energéticos, botânicos ou outros. Essa lei julga que o universo está submetido a uma cíclica sistemática de funcionamento, se desenvolvendo por si mesma permanentemente segundo dois ciclos simultâneos, o da geração e o da dominância.

Esses ciclos regem as relações interdependentes entre os Cincos Princípios fundamentais, que são a base existencial desse Universo. Cada princípio representa um planeta, um ponto cardial, uma estação, um clima, uma cor, um sabor, um odor, um tipo de alimento, um orgão, uma vícera, um meridiano yin e um yang, um momento do dia, um tipo de psicologia, de morfologia, etc.

Toda essa riqueza nos faz enxergar a importância dessa lei energética, que é mesmo a base de toda a compreensão taoísta do homem e que se atribui a todas as manifestações da vida.

A Madeira gera o Fogo, que gera a Terra, que gera o Metal, que gera a Água, que gera a Madeira, que, por sua vez, gera o Fogo novamente.

E isso nos permite compreender um pouco melhor o que a cronobiologia está redescobrindo. Que não somos mecânicas estáticas, e muito pelo contrário, cada momento e hora do dia correspondem, em nós, a momentos de força ou fragilidade de cada um dos nossos orgãos, como também da psicologia que lhes é atribuída.

“Não é o céu que interrompe prematuramente a linha da vida dos homens; são os homens que, através dos seus devaneios, atraem a morte para si mesmos em plena vida.”

Mong Tseu

Ao escutarmos as palavras “Ano Novo”, nos enchemos do sentimento de renovação, entusiasmo e expectativa. Em Malaiala, a palavra “ano” também significa “chuva”. Como as chuvas da primavera, o novo ano trás um refrescante sentimento. Para os mais novos, o ano novo apresenta as flores da esperança, para os mais velhos, os frutos da responsabilidade. Os seres humanos estão sempre sonhando com os melhores dias que virão. Esses sonhos dão cor e fragrância à vida, mesmo diante do sofrimento. Não deveríamos nunca abandonar esse otimismo e fé.

O ano novo é uma oportunidade para novos começos. É um tempo auspicioso para superarmos memórias dolorosas e darmos um passo em direção a uma vida melhor. É uma ocasião para aprendermos lições com o passado, e nesta luz, trazer mudanças para nossa vida e estilo de vida.

A vida é como um jardim. Naturalmente, as folhas murcham e as flores desbotam. Somente quando limpamos o acumulo do passado é que realmente conseguimos desfrutar da beleza das novas folhas e flores. Da mesma forma, devemos clarear a escuridão das más experiências do passado de nossas mentes. A vida é uma lembrança em esquecimento. Perdoe aquilo que há para perdoar, esqueça aquilo que deve ser esquecido. Vamos abraçar a vida com um vigor renovado.

Aliás, todo segundo, todo momento de nossas vidas deve estar cheio de renovação, não somente no Ano Novo. Nós deveríamos ser capazes de enfrentar todo momento de nossas vidas com uma expectativa renovada, como uma nova flor desabrochada.

O Ano Novo nos lembra da corrente da vida. Nós podemos recuperar qualquer coisa que perdemos. Mas nunca poderemos recobrar um momento perdido. Assim, Ano Novo não é apenas uma ocasião para nos perdemos em tentar fazer tudo dar certo; é uma ocasião para acordarmos nosso discernimento. Somente num mundo onde a celebração está de mãos dadas com os valores e princípios é que a paz e felicidade prevalecerão. Filhos, vivam cada momento com discernimento e atenção. Vida é tanto dar como ganhar. Se estivermos dispostos a querer menos e dar mais, poderemos cortar as correntes do karma através do próprio karma.

Amor é a ferramenta mais preciosa da vida. Ele é o que preenche a vida constantemente com renovação. Filhos, devemos lembrar, não somente no Ano Novo, mas sempre, que o que faz a nossa vida abençoada é o amor, união e caridade.

Resgate Espiritual

Uma das coisas maravilhosas da Índia, são suas estórias! Histórias ou estórias essas que nos fazem nos conectar com nossas vidas e refletir sobre cada ato, atitude e pensamento.

“A Índia é um berço cultural da humanidade. Conhecer e contar suas histórias é como retroceder ao início de tudo”.

Com essas palavras do psicólogo e contador e autor de histórias infantis Ilan Brenman, conto aqui uma delas. A história do “Mendigo no banquete real”:

Nas histórias de sabedoria indiana, os sábios muitas vezes são confundidos com simples mendigos.

Assim acontece nessa história:

Na cidade de Bngalore, um exuberante banquete estava sendo preparado no suntoso palácio do rei. O primeiro-ministro deixou tudo pronto e organizado; todas as cadeirs estavam devidamente reservadas de acordo com a importância de cada membro da corto.

Assim que a porta principal da sala real foi aberta, um homem com sujeira no rosto, trajando roupas de mendigo, entrou e sentou-se na cadeira reservada ao rei.

Toda a corte ficou paralisada ao ver aquilo. O próprio rei sentiu-se desconfortável com a situação, mas, não querendo demonstrar sua mesquinhez, cutucou o primeiro-ministro e pediu que ele fizesse algo. O primeiro-ministro se aproximou do estranho e perguntou:

_Por acaso você é um nobre de alguma cidade vizinha?

Todos os presentes deram risadinhas maldosas ao ouvir a pergunta do primeiro-ministro.

_Não, meu posto é mais alto do que de qualquer nobre.

Respondeu o homem.

Ninguém esperava uma resposta como essa, e o clima da sala mudou; todos ficaram em silêncio, inclusive o rei, esperando pela próxima pergunta do primeiro-ministro.

_Por acaso seu posto é mais alto do que o de um primeiro-ministro?

_Meu posto é mais alto do que de um primeiro-ministro.

Respondeu o estranho.

O primeiro ministro começou a ficar com as bochechas vermelhas, e uma gosma branca começava a sair pelos seus lábios.

_Por acaso seu posto é mais alto de que de um rei?

O primeiro-ministro perguntou, olhando para Sua Majestade.

_Meu posto é maior do que de um rei.

Todos na sala viraram-se no mesmo instante e cravaram os olhos no rosto do rei. O soberano balançou a cabeça e com o dedo indicador ordenou que o primeiro-ministro continuasse.

_Por acaso o seu posto é mais alto do que o do próprio Deus?

Um silêncio brutal invadiu a sala; a respiração de cada convidado denunciava curiosidade e aflição.

_Meu posto é mais alto do que o de Deus.

O primeiro-ministro não suportou ouvir aquilo e gritou:

-NADA É MAIS SUPERIOR A DEUS!!!

O estrangeiro, com ares de mendigo, levantou-se, andou em direção ao primeiro-ministro e disse:

_Você acabou de desvendar meu posto:esse NADA sou eu.

NAMASTÊ

Claudia

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Na semana passada, dia 20 de agosto recebemos em Sorocaba no espaço Krion a visita do amigo e professor Marco Schultz e Maha Satya Sangha, em um lindo satsang.

Satya é verdade, e sangha somos todos nós. Satsang é o encontro de pessoas para um mergulho mais profundo na Verdade…Yoga!

Cantamos mantras, ouvimos as palavras de Marco, dançamos e celebramos.

Fiquei muito feliz com a visita do irmão, com sua iniciativa e de estarmos juntos dividindo isso com as pessoas que ali estiveram presentes.

Sinceramente fiquei impressionada com a disposição dos amigoa, professores, alunos e também daqueles que não conhecia, mas que foram com muito calor humano, como disse o próprio Marco prestigiar algo tão especial!

Obrigada a Maha Satya Sangha, a Carla ao Marco, aos amigos que ajudaram a organizar, e a cada um que ali esteve presente.

Para aqueles que não puderam comparecer, aguarde o próximo!!!

Com carinho!

Namastê

Claudia